…le dernier dessin de Charb…
Nous, chrétiens, n’aimons pas Charlie Hebdo, qui a suffisamment joué – sans risque – avec la foi des cathos. Mais il faut bien reconnaître qu’ils sont, aujourd’hui, du côté de la liberté et que ce bien est le plus précieux de tous – celui qui nous rend responsable, celui qui nous rend capables de mérites, celui qui nous sauve.
Les onze personnes (flics, journalistes antiflics, dessinateurs- Cabu, Charb, Tignous et Wolinski – mais aussi petites mains ou passants mélangés – terrible ironie du destin) qui ont payé de leur vie la publication de charia hebdo et des caricatures de Mahomet, sont des martyrs de la civilisation européenne. Les cinq blessés graves ne peuvent pas être oubliés. Les tueurs (deux ou cinq personnes selon les témoins) courent toujours : le bilan risque de s’alourdir.”Il faut venger le Prophète” ont entendu des passants.
On nous parle d’armes automatiques ; on nous parle même de lance-roquette… Cela évoque le contexte du djihad, que ce soit celui d’entraînement djihadistes en France ou de retour du djihad syrien ou irakien. On n’a plus affaire à des amateurs, mais à des gars surentraînés, qui ont devant eux des policiers, autant dire, ceux-là, des amateurs, pour la plupart. Le spectre de la guerre urbaine est en train sous nos yeux de devenir une réalité. L’Etat est-il armé pour faire face à cette Terreur ? Les hommes d’Etat sont-ils armés pour faire face à la Terreur islamiste ? Pendant la Révolution française, c’est l’Etat qui était terroriste. Aujourd’hui l’Etat est terrorisé. Sa grande force était sa capacité de renseignement. Cette fois, pour une opération de cette envergure, qui n’est pas le fait d’un loup solitaire comme Merah, la Police n’a rien vu venir. Le roi est nu. La parole risque d’être enchaînée. Pour être un homme politique, il faudra se sentir capable de perdre la vie, ou bien se condamner au mensonge…
Quel rapport avec l’islam, religion de liberté et de tolérance direz-vous ? Pourquoi est-ce du monde islamique que viennent ces violences ? Kamel Daoud, dans son très beau Meursault, Contre-enquête chez Actes sud, prête ce mot à Haroun, son tueur à lui. Nous sommes à la seconde du meurtre : “J’ai pensé aussi, même si ça peut paraître incongru pour un gars comme moi [non pratiquant] qu’il n’était pas musulman et que sa mort n’était pas interdite. Mais c’était une pensée de lâche” (p. 86). Attention : Haroun dit, c’était une pensée de lâche, qui se réfugie dans des considérations religieuses, parce que lui n’est pas un religieux et que non seulement il est non pratiquant mais en plus vaguement agnostique. Mais même à lui de telles pensées lui survienne. On pourrait dire : c’est culturel…
Le problème est effectivement culturel : comme dit Hubert Champrun, dans le prochain numéro de Monde et Vie, il nous faut un Ratisbonne II. Ce que le pape Benoît a dit sur la violence en matière religieuse, il faut le redire ensemble et que les hommes de religion (ceux que Pascal appelle “les spirituels”) s’unissent pour condamner avec horreur cette culture de la violence que l’islam instille même chez des non-pratiquants. Je ne vois pas que l’on puisse éviter de dire que, sous ce rapport, cette culture est dangereuse. Si nous ne le faisons pas, ce danger se matérialisera toujours d’avantage et il y aura d’autres Charlie Hebdo. On finira par traiter en fait divers ce qui est un fait de civilisation.
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