Cela devient une interrogation récurrente, qu’on finit par se poser à chaque fête traditionnelle, singulièrement d’origine religieuse : mais quelle mouche a donc piqué les autoproclamés défenseurs de la laïcité ? (…) Le malheur veut que ces sottises prolifèrent un peu plus chaque année, revenant à chaque fête religieuse comme la vermine de mars ou le gel de décembre. C’est ainsi que nous voyons notre société devenir chaque année un peu plus fade, un peu plus politiquement correcte, un peu plus non pas ” multiculturelle”, mais “a-culturelle”, sans plus la moindre expression d’une culture commune ou de traditions qui nous rassemblent.
Ce qui est étonnant de constater pourtant, c’est la motivation donnée à ces fadaises. Les dénominations traditionnelles seraient en effet “non neutres”. C’est d’autant plus étonnant que leur agressivité semble se concentrer particulièrement sur les traditions catholiques. A croire que laïcité est le nom que d’aucuns donnent à leur anticléricalisme.
Etonnant aussi cette manie d’invoquer la neutralité au bénéfice d’un agenda idéologique nihiliste qui n’a en fait rien de neutre. (…) Nous avons besoin d’une laïcité qui permette à chacun d’exprimer dans le respect des uns des autres, pas d’un laïcisme nihiliste qui se permet d’intimer le silence aux autres au prétexte de sa propre “neutralité” qui n’en est pas une.
Nous ne ferons d’ailleurs pas avancer la société d’un pouce en accédant à ces délirantes exigences laïcistes (qui n’ont en fait rien à voir avec la laïcité). Par contre, nous vivrons dans une société bien triste le jour où Noël sera définitivement devenu une succursale de réveillon et la Toussaint, Saint-Nicolas, Pâques et les feux de la Saint Jean ne seront plus que des jours comme les autres ou des célébrations désincarnées. (…) Nos traditions sont nos racines. Elles nous donnent une histoire commune et une manière d’exprimer ce que nous sommes et ce qui nous rassemble. Nier leur filiation religieuse en raison de la sécularisation de notre société a à peu près autant de sens que de brûler son arbre généalogique par révolte envers ses parents. Cela ne changera pas ce qui a été, et cela traduit surtout un rapport inapaisé par rapport à notre histoire. La société belge a passé l’âge d’être en crise d’adolescence permanente, et il serait temps que nous puissions accepter nos racines telles qu’elles sont et vivre et partager nos traditions avec tous les citoyens belges, quelle que soit leur origine.
A l’heure où notre vivre-ensemble se désintègre chaque jour un peu plus, ce ne serait pas du luxe.
